Der er ingen gode data om, hvor mange kristne der er på redaktioner

Ugen

Matt K. Lewis siger, at aviserne skal ansætte flere kristne : 'Mediemedier, der ønsker at forstå Amerika, bør i det mindste have et par journalister hængende, som deler - eller i det mindste ikke er fjendtlige over for - den kristne tro.'

Men Lewis kvantificerer ikke sin påstand om, at kristne er uvelkomne i redaktioner: Han citerer en New York Times nekrolog over McCandlish Phillips - en evangelikal, der sagde, at der ikke var nogen medrejsende, da han startede på avisen i 1952, og som ledede bønnemøder der, før han rejste i 1973 - og siger, at hvis flere journalister var kristne, ville der være mere dækning af Kermit Gosnells forsøg.

Lewis svarede ikke på en forespørgsel om, hvorvidt han havde nogen data om kristne på redaktioner. Et andet problem: Som det sker alt for ofte i mediekritik, lader han Times og The Washington Post stå for alt avisarbejde .

American Society of News Editors undersøger redaktioner over hele landet årligt om sex og race, men ikke religion, fortalte administrerende direktør Arnie Robbins til Poynter i en e-mail. Det tætteste, jeg kunne finde på branchedækkende data, var en Pew-undersøgelse fra 2007 adspurgte journalister om deres kirkegange . Tabellen er på side 55; her er et lidt svært at læse skærmbillede (klik for at se lidt større):

8 procent af journalisterne ved nationale publikationer og 14 procent af journalisterne på lokale publikationer rapporterede, at de deltog i gudstjenester ugentligt, sammenlignet med 39 procent af den brede offentlighed, der rapporterede det samme . Men fremmøde og tro hænger ikke altid pænt sammen, og det er også vigtigt at bemærke, at ansættelse på redaktionen har faldet mellem 2007 og i dag .

Så det efterlader anekdotiske beviser. Huffington Posts religionsreporter Jaweed Kaleem, som blev nået på telefon, sagde, at han havde fået mormoner og evangeliske kolleger til at henvende sig til ham, efter at han havde skrevet en historie, der rørte ved deres tro: 'Nogle gange kræver det at skrive en historie for at få folk til at komme og fortælle dig, at de er der,' han sagde. HuffPost seniorreligionsredaktør Paul Raushenbush er for eksempel en ordineret amerikansk baptistpræst , og HuffPost-reporter Jon Ward, som Lewis bemærkede i sit stykke, beskrev sig selv som en ' synder frelst af nåde ” i et nyligt interview.

Kaleem sagde, at han er enig i Lewis' opfordring til mere religiøs mangfoldighed. 'Jeg er enig i det brede punkt,' sagde han. 'Jeg ved bare ikke, hvilke tal der understøtter det.'

Marvin Olasky er chefredaktør for World Magazine og dekanen for World Journalism Institute , hvis mission er at 'rekruttere, udstyre, placere og opmuntre journalister, der er kristne, i nyhedsredaktionerne i Amerika først og derefter i verden.'

Ringet op på telefonen sagde han, at han ikke havde set nogen data om kristen repræsentation i redaktioner, men sagde, at mødet med en politisk konservativ og 'teologisk kristen' medarbejder på en større avis svarer til 'at se en enhjørning.'

Da Olasky trænede studerende på WJI, sagde Olasky: 'Jeg siger dybest set til børn, der skal arbejde på sekulære aviser, hvis du faktisk kan følge de forskellige journalistiske koder' - at skrive afbalancerede historier, der giver lige stor plads til f.eks. pro-life og pro. -valgstemmer - 'du klarer dig meget bedre, end de fleste aviser plejer at gøre.'

Kristne journalister på nogle aviser, sagde han, 'løber ind i en mur, de får implicit at vide, at vi ikke vil have, at du giver lige plads til den anden side.' Journalistik er en stor disciplin for en kristen, sagde Olasky: 'Det, der adskiller den evangeliske måde at se tingene på, er, at du tager erfaring meget alvorligt, og du tager også Bibelen meget alvorligt. Og i det mindste har jeg set i de 37 år, jeg har været kristen og journalist, at de går sammen.'

Rapportering om fattigdom, for eksempel: 'Det er let at finde bestemte vers, som du kan bruge til at retfærdiggøre et sæt politikker eller et andet sæt politikker,' sagde Olasky, hvis skrifter om fattigdom dybt påvirkede præsident George W. Bushs 'medfølende konservative' filosofi.

At rapportere historier og lade fakta føre dig, hvor de vil, informerer hans forståelse af Bibelen og hans emne, sagde han. 'Det skærer begge veje.'